因年代久遠,歷史考究,原始資料無保存,根源僅能從地方耆老,曾參與人員或其子弟口述,綜整彙編,若有遺漏疏失,敬請見諒!!若有紀錄登載有誤,歡迎提出事實,以便更正,讓紀錄更加完整,歷史傳承,意義深遠。
年曆日期 | 事蹟紀事 |
清朝 |
清朝為滅明朝,詆毀人民心中信仰,破壞廟宇,醜化神明。北極玄天上帝一條聖靈寄附在一塊廟樑之上,流入漢江,漂流數百年後,流到梧棲近海,四溝嘴及現今安良港(現臨港路西 現約中港釣魚場),被漁民也是庄民用 礁沾(帆船、捕魚器具、類似拖網)所撈,撿到一塊木頭,木頭很香,先放在站寮(下海倉庫),之後庄民撿回放在庄內榕樹下。 |
清朝末年 |
安良港庄民將其木頭,請清水雕刻師依十幾位庄民所夢到相同夢境,雕刻本庄第一尊無鬍鬚的北極玄天上帝金尊,距今永元宮 上帝公金身已有近110~120多年了。 |
日據時代 |
為躲日本兵搜查,安良港庄民,抱著神像東躲西藏,到台灣光復後,才公開祭祀興建廟宇。 |
民國35年前 |
初期無廟宇,暫奉祀於本庄紀炎明家中,現中央路與向上路8段東邊處。 |
民國35年前 |
新乩童 謝水柳 座禁於木灶伯當時住的紀厝倉庫。在現中央路邊過大火,本庄眾善信一起過大火,消災解厄, 上帝公展神威 圓滿成功。 |
民國35年 |
民國34年光復。第一間廟宇興建,座落於安良港大排水旁朴樹下(炮仔籽樹),當時無公款,庄內百姓出力作義工建廟,木灶柏也參與其中,當時由豐原林益經先生捐的杉木、門斗、構樑,庄民通力合作下才幾個月就完工,主祀:玄天上帝、太子元帥、順王、虎爺、五營。 |
民國35年左右 |
新廟完成謝土,水柳伯乩童過大火,在原第二間舊廟地劉旺劉地之田地,那時還是稻田地,信眾一起過大火,消災解厄,上帝公展神威,圓滿成功。 |
民國35年左右 |
南鯤鯓朱府千歲原在鴨母寮,當時水柳伯 乩童座禁,朱王探禁,跟上帝公說要來安良港,朱府千歲 領旨,參守本宮,護佑庄民,朱王是醫民間,也只有朱府千歲可以下陰,當時信眾問神解疑醫病者多。 |
民國51年 |
新乩童 林國華,在第一間廟內座禁,過七星火、鑽銅針。 |
民國55年~57年 |
民國55年農曆4/15~57年農曆4/15。因梧棲土地重劃,民國55年由王瑞琪捐地,味丹公司楊日新捐紅磚,眾人出資集結,眾善信樂捐。動土重建第二間廟宇,歷時2年,民國57年重建完工,位於中央路與向上路8段路南邊,現籃球場。主祀:玄天上帝、太子元帥、順王、朱府千歲、虎爺、五營。 |
民國68年 |
第一屆 永元宮管理委員會成立,推舉 王木勳為主任委員。 |
民國68年 |
由王木灶先生,向台中縣政府申請廟宇登記合格證。 |
民國74年 |
新乩童白天樹當時年值18歲,座禁在第二間廟內,過大火,在現今中央路旁李家空地,上帝公展神威,信眾一起過大火,消災解厄, 圓滿成功。 |
民國79年 |
農曆9月往大陸武當山謁祖進香,行程點:武當山、廈門、武漢、北京、桂林等,行程16天。 |